有著 十天 接著天地萬物生焉 盈天地彼此之間,惟天地萬物,受之以 寨;屯者盈則,屯者物之始生 物生必定昂,惟受之以 丹;蒙者蒙反倒,物之字友。 物字友必養育還,因而受之以 須要;需者飲食結構之道。
序卦George 有著天地,接著世間生焉,盈天地彼此之間之人惟天地萬物,因而受之以村。屯者,盈反倒。屯者物之始生。物生輒寧,但若不受之安,蒙者物之稚雖然。 物必養育則,受之以需要進行。需以。
諸如此類的的用法自序卦因此與十翼當中相當多。 故此據此將村否定等為盈滿,盈滿正是在描述「物之始生」五里盈滿天地。 物稚必養育反倒但若受之以需以,需者素食之道還。 嘗
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